يوسف بن الزكى در زمان امير شيخ حسن جهانيان را از نتايج طبع خويش بهره‌ور داشت و مهارت جمال الدين يوسف در علوم دينى سيما فن حديث بمرتبه بود كه شيخ جزرى در وصف او نوشته كه بعد از او مثل او دانشمندى ديده نشده ( و له تهذيب الكمال فى اسماء الرجال لم يقدر بشر ) على تاليف مثله و انتقال جمال الدين از دار ملال در سنه اثنى و اربعين و سبعمائه دست داد و از جمله اعاظم علماء آن زمان ديگرى قاضى القضاة عبد الله بن العبيدى الفرغانى است و او صاحب منصب قضاء ولايت تبريز بود و تا آخر عمر بدان امر قيام مىنمود و در فقه امام شافعى و حنفى مهارت تمام داشت و پيوسته نقش تاليف و تصنيف بر لوح ضمير مينگاشت شرح الغايه در مذهب امام شافعى و شرح طوالع و شرح مصباح و شرح منهاج قاضى ناصر الدين بيضاوى داخل مؤلفات اوست وفاتش در سنهء ثلث و اربعين و سبعمائه اتفاق افتاد و از جملهء دانشمندان آن زمان ديگرى ابو المكارم فخر الدين احمد بن الحسن الجاربردى است و او در زمان خود اعلم علماء تبريز بود و پيوسته اوقات شريف را بدرس و تاليف علوم عقلى و نقلى صرف مينمود از غرايب حكايات آنكه در روزى كه منتهى بشب رحلت امير شيخ حسن چوپانى مىشد مولانا فخر الدين بحسب اتفاق با امير شيخ حسن ملاقات كرده امير در اثنا محاوره از آن عالم نحرير پرسيد كه اگر جمعى از دشمنان ناگاه شخصى را فروگيرند و بكشند و او را مجال نشود كه كلمهء توحيد به زبان راند و معنى آن را نيز بر دل نگذراند آيا حكم بر اسلام او توان كرد يا نى مولانا جواب داد كه چون در ايام زندگانى سالك طريق مسلمانى بوده باشد بمقتضاى حديث ( انما لاعمال بالنيات ) حكم او و ساير مسلمانان كلمه‌گوى يكى باشد و چنانچه مذكور شد همانشب امير شيخ حسن بر دست آن زن به همان طريقه كشته گشت در تاريخ امام يافعى مسطور است كه احمد بن حسن را تصانيف بديعه است منهاج الحواشى على الكشاف فى عشر مجلدات و شرح المنهاج البيضاوى فى اصول الفقه الشافعيه و شرح الهدايه حنفيه و شرح التصريف لابن الحاجب وفات مولانا فخر الدين بعد از واقعه امير شيخ حسن چوپانى به دو سال در سنهء ست و اربعين و سبعمائه بوقوع انجاميد و ديگرى از آن جمله افاضل كامل آن عصر مولانا شمس الدين محمود بن ابى القاسم احمد الاصفهانى است و او نيز در سلك اكابر علما انتظام داشت و مدتى در تبريز و اصفهان و بلاد شام و مصر بدرس و افاده قيام مينمود ( و قال اليافعى من تصانيفه شرح المختصر لابن الحاجب و شرح المطالع و ناظر العين فى المنطق صنفه فى يوم واحد و شرح التجريد فى اصول الدين و عروض التساوى و شرح منهاج البيضاوى و شرح الطوالع و فصول النسفى و الف كتابا فى المنطق و كتابا مختصرا فى اصول الدين مع شرجه ) و شمس الدين محمود دو نوبت بگذاردن حج اسلام فايز گشت و در شهور سنهء ست و اربعين و سبعمائه درگذشت و از جمله افاضل زمان شيخ حسن چوپانى ديگرى قاضى مظفر الدين شاه قزوينى است و اينرباعى در تاريخ فوت امير شيخ حسن چوپانى از نتايج طبع اوست رباعى نويان زمان شيخ حسن چوپانى * از حكم قضا و قدر يزدانى در سال ذمد در شب روز معراج * بر دست زنش تباه شد پنهانى .